حين تصبح الحياة قابلة للمشاهدة

المشكلة لا تبدأ عندما ينشر الإنسان جزءًا من حياته. هذا صار طبيعيًا إلى حد بعيد. تبدأ المشكلة عندما لا يعود يعرف أين تنتهي الحياة، وأين يبدأ أداؤها.

لم يعد The Truman Show مخيفًا لأنه تخيّل رجلًا يعيش أمام الكاميرات، بل لأنه فهم مبكرًا شيئًا لم نكن نعرف أننا سنصل إليه: أن الإنسان قد يتعلم مع الوقت كيف يعيش وهو قابل للمشاهدة.

كان ترومان يعيش داخل عرض مستمر. بيته، علاقاته، خوفه، وحتى لحظات ضعفه كانت جزءًا من حياة يستهلكها الآخرون كل يوم. في التسعينات، بدت الفكرة عبثية. اليوم، تبدو أقرب إلى طريقة كاملة في العيش.

الفرق الوحيد هو أن ترومان لم يختر ذلك، لكن اليوم الكثير يختارون هذه الحياة بالكامل

المشكلة لا تبدأ عندما ينشر الإنسان جزءًا من حياته. هذا صار طبيعيًا إلى حد بعيد. تبدأ المشكلة عندما لا يعود يعرف أين تنتهي الحياة، وأين يبدأ أداؤها.

مع الوقت، لا يبقى المحتوى شيئًا يصنعه الإنسان فقط، بل شيئًا يعيد تشكيله. يصبح عليه أن يكون حاضرًا، واضحًا، مثيرًا للاهتمام، وقابلًا للمتابعة. ليس لأن الجمهور شرير، بل لأن النظام يكافئ من يكشف أكثر، ويعاقب من يختفي.

ببطء، تتحول الحياة إلى إدارة مستمرة للصورة، حتى الانهيار نفسه قد يجد طريقه إلى الكاميرا.

والمخيف أن هذه الحالة لم تعد تخص الإنفلونسرز وحدهم. كلنا، بدرجات مختلفة، بدأنا نتعامل مع الحياة كشيء يمكن ترتيبه، تصويره، تحسينه، ثم عرضه. حتى اللحظات البسيطة صارت تمر أحيانًا من سؤال خفي: هل تستحق أن تُنشر؟

ربما ليست المشكلة أن هذا العالم مزيف بالكامل. الإنسان دائمًا احتاج إلى أن يُرى، أن يُسمع، وأن يشعر أن وجوده يعني شيئًا عند الآخرين. لكن الفرق اليوم أن هذا الاحتياج أصبح نظامًا سريعًا ومرئيًا، يعطيك إشارة فورية بأنك حاضر، أو يتركك في صمت يشبه الغياب.

الإعجاب، المشاهدة، والتفاعل تبدو أشياء صغيرة. لكنها مع الوقت تعلّم الإنسان أن قيمته تحتاج إلى رد فعل. أن اللحظة لا تكتمل حتى يراها أحد. وأن الصمت، بعد طول مشاهدة، لم يعد راحة كما كان، بل سؤالًا ثقيلًا عن المكانة والوجود.

لهذا لا يبدو الأمر مخيفًا في بدايته. أحيانًا يبدو ممتعًا، وربما طبيعيًا. أثره يظهر ببطء، حين يصبح الاختفاء مقلقًا، والتجربة التي لا يشاهدها أحد كأنها لم تحدث بالكامل.

هنا يصبح سؤال الفيلم أقرب إلينا مما نظن: هل نعبّر عن أنفسنا فعلًا، أم نبني نسخة يسهل على الآخرين استهلاكها؟

الإنسان الحقيقي متناقض، متقلّب، وأحيانًا ممل. أما النسخة القابلة للمشاهدة، فيجب أن تبقى واضحة طوال الوقت.

ولهذا كان هروب ترومان مؤثرًا. لم يكن يهرب من الكاميرات فقط، بل من حياة صارت مصممة لكي تُشاهَد بدل أن تُعاش.

ربما لم يعد السؤال: هل يراقبنا أحد؟ بل: هل ما زلنا نعرف كيف نعيش حين لا يشاهدنا أحد؟